伪佛谤佛骗术

以末学知见,谤佛毁道,这些人要小心了! - 鸿无道人

谤佛毁道的后果？一时谤佛，百世难闻。一个人，如果在这一刻，造就了谤佛毁道的恶业，将在未来五百世，不能闻遇正法。《甚深微妙法，魔孙瞎评论》道人的文章评论区里，总有几个末学跳出来，显己惑众，于法无据，赞己毁他。

什么才算是“谤佛”?佛所下的定义,其实还是与觉悟有关 - 问过蓝天

若人言:如来有所说法,即为谤佛,不能解我所说故。 老家的莲音寺 以上这段话就是佛给”谤佛“一词所下的定义,他的意思是,如果有人认为如来有法可说,就是“谤佛,这个人就不是真正懂得如来所表达的意思。 佛说这段话,其目的

佛从不叫人下地狱,他是如何申饬那些谤佛谤法者的呢? - 七叶讲堂

这个故事说与不说，真的想了很久。不过仔细一想，佛经言之凿凿，又非七叶君胡编乱造，分享出来，让大家了解一下：佛是如何申饬那些谤佛谤法者，是不是诅咒他人下地狱？南传长部和北传《长阿含》中共同记载了一篇小章节《阿摩昼经

《金刚经》非法、非非法,试看天下之人,谁在谤佛?

天呐,“谤佛”可是第一大罪,是要下地狱的,不仅佛弟子不敢犯,即使普通人,你信不信没关系,可你千千万万不能“谤佛”呀,请佛住世,赞叹随喜还来不及呢,试看天下,谁敢“谤佛”? 释迦摩尼在《金刚经》等经典中,言语道断,方法

《金刚经》谤佛与说法者无法可说

佛说：须菩提！你不要在心里面想，如来会有这样的念头：“我当有所说法。”千万不要有此念想。须菩提说：是何缘故不要有这样的念想呢？佛说：我明确告诉你，如果有人说：“如来有所说法。”即为“谤佛”，问题很严重！为什么会

为何佛说“若人言如来有所说法,即为谤佛”? - 国学杂谈

现在我们再看“若人言如来有所说法,即为谤佛”这句话,就稍微容易理解了。为什么说“如来有所说法”即是“谤佛”呢?主要有下面两点原因: 一,佛虽然并未明说,但已经暗示在“如来”二字之中了。 圆证本性,才能称为如来。本性空

最没福报的4种人,老了还要“毁僧谤佛”!

在经典之中，佛说一念清净，临命终时，蒙佛接引，这一念功德巨大。但若只是为了追求福报和功德去念佛，那么心中永远都是贪欲，而并非清净，那么如何能够得到功德和福报呢？反而之后生出嗔恨心，做出毁僧谤佛之事。三、虽信佛，却拉帮

若人说我有所说法,即为谤佛?

说字,就体现了佛的身意、口意、意意。佛的这种说它是无说而说,是一种圆融的智慧。 什么叫做无说而说?本来佛法是无言之教,金刚经里面讲的,如来有所说法者即为谤佛。我们常说的道不可解,佛就是道,入道之道不可不解。这样的

六祖坛经|为何《金刚经》上说,若人言如来有说法,即为谤佛?

而《金刚经》上说：“若人言如来有说法，即为谤佛。”这是为何呢？本文大茶经就以《六祖坛经》的说法，来看为何佛说：”若人言如来有说法，即为谤佛。”《六祖坛经》中有说一个名叫法达的洪州人，七岁就出家，经常诵念《法华经

读《金刚经》|若有人说如来有所说法,即为谤佛

佛陀从多个角度来阐明这句话,从不住于相,到应无所住而生其心,到一切法皆是佛法等等,其目的只有一个,希望众生能正确理解佛之所说,不谤佛。 继续读第二十一品《金刚经·非说所说分》。 “须菩提!汝勿谓如来作是念:我当有所